Жизнь Пи
Янн Мартель, 2002
Houghton Mifflin Harcourt
348 с.
ISBN-13: 9780156030205
Резюме
Лауреат Букеровской премии 2002 года.
Жизнь Пи Это мастерски написанный и совершенно оригинальный роман, который одновременно является историей молодого потерпевшего кораблекрушение, столкнувшегося с неизмеримыми трудностями в открытом море, и размышлением о религии, вере, искусстве и жизни, столь же остроумным, сколь и глубоким. Используя нити всех наших лучших историй, Ян Мартель сплел великолепное духовное приключение, заставляющее нас задуматься о том, что значит быть живым и верить.
Ещё
Выросший в Пондичерри, Индия, Писин Молитор Патель, известный как Пи, прожил насыщенную жизнь. По натуре книжный, юный Пи приобрел обширные знания не только о великих религиозных текстах, но и обо всей литературе, и проявлял огромный интерес к тому, как устроен мир. Его семья управляет местным зоопарком, и он проводит много времени среди коз, бегемотов, лебедей и медведей, разрабатывая собственные теории о природе животных и о том, как человеческая природа ей соответствует. Семейная жизнь Пи довольно счастлива, хотя его брат подшучивает над ним, а родители не совсем уверены, как принять его решение одновременно исповедовать и практиковать три религии — христианство, индуизм и ислам.
Но, несмотря на пышное и богатое разнообразие мира Пи, в Индии происходят масштабные политические перемены, и когда Пи исполняется шестнадцать лет, его родители решают, что семье нужно бежать в поисках лучшей жизни. Выбрав Канаду, они закрывают зоопарк, собирают вещи и садятся на японский грузовой корабль «Цимцум». Вместе с ними путешествуют многие их животные, направляющиеся в зоопарки Северной Америки. Однако они только начинают свой путь, когда корабль тонет, унося с собой мечты семьи Патель. Выживает только Пи, оказавшийся в дрейфующей спасательной шлюпке с самыми неожиданными попутчиками: зеброй, орангутаном, гиеной и 450-килограммовым бенгальским тигром по имени Ричард Паркер.
Так начинается эпическое 227-дневное путешествие Пи Пателя через Тихий океан, и в основе «Жизни Пи» лежит захватывающая история веры и выживания. Измученный и испуганный, колеблющийся между надеждой и отчаянием, Пи становится свидетелем распада пищевой цепи, прекрасно осознавая свое новое положение в ней. Когда из морского зверинца остается только тигр, Пи понимает, что его выживание зависит от его способности отстаивать свою волю, и разрабатывает грандиозный и продуманный план, чтобы не стать следующей добычей Ричарда Паркера.
С каждым днем Пи борется со скукой и ужасом, погружаясь в практические детали выживания в открытом море — ловлю рыбы, сбор дождевой воды, защиту от солнца — и при этом заботится о тигре, понимая, что Пи — ключ к его выживанию. Потерпевшие кораблекрушение сталкиваются с изнурительной болью, голодом, болезнями и штормами, обрушивающимися на маленькую лодку, но есть и утешение в красоте: радужные оттенки предсмертных мук дорадо, мирный взгляд надвигающегося кита, мерцающая синева океанских волн. Однако надежда мимолетна, и, несмотря на то, что Пи адаптирует свои религиозные практики к повседневной жизни, он постоянно ощущает гнетущее чувство отчаяния. Именно в самые безнадежные и изнурительные дни своего путешествия Пи добирается до сути своих убеждений, отбрасывает собственные предубеждения и лицом к лицу сталкивается со своими глубинными страхами.
Как сказал Ян Мартель в одном из интервью: «Тему этого романа можно резюмировать тремя строками. Жизнь — это история. Вы можете выбрать свою историю. И история с элементами воображения — лучшая история». А для Мартеля величайшим элементом воображения является религия. «Бог — это сокращенное обозначение всего, что находится за пределами материального, любой более глубокой смысловой структуры». В «Жизни Пи» вопрос о историях и о том, каким историям верить, стоит в центре внимания с самого начала, когда автор рассказывает, как он пришел к Пи Пателю и к этому роману: в индийской кофейне один джентльмен сказал ему: «У меня есть история, которая заставит вас поверить в Бога». И по мере того, как роман подходит к своему блестящему завершению, Пи показывает нам, что история с элементами воображения — это также история, содержащая в себе больше всего правды.От издателя.)